吉隆沟不愧为西藏最后的秘境，四周雪山环绕，山谷中也是水流瀑布，一派和谐景象，也是去尼泊尔现在是必经之地

吉隆沟自樟木口岸关闭以来，是西藏通往尼泊尔的唯一通道。景色宜人、植被葱茏，如世外桃源，往口岸走，有一绝佳盛地，有孩童嬉戏其间，有大片不知名小花郁郁盛开，有马儿悠然自得。接近边境处，溪水潺潺，松林茂密，随处可见各种菌菇，景色美不胜收。

冈底斯山脉的冈底斯藏语意为众山之主。东接念青唐古拉山脉。长1100千米。海拔约6000米。玛法木错以北的主峰冈仁波齐峰，海拔6656米。位于普兰县。最高峰为冷布岗日，海拔7095米。西藏佛教徒将它喻作橄榄

沿公路向下深入冈底斯山脉谷地的深处，在底部的视觉感更震撼。车子转过一弯又一弯，绕过土山一座又一座。岁月把山体刻画成纵横交错的千沟万壑，把壁立陡峭的山岩雕琢出如今的模样。形态怪异的土体造型给人充分的想象空间。

邦达草原在往邦达镇走的路上，318国道经过邦达草原。邦达草原基本是盆地，周围都是山。草原宽广美丽，有无数的牛羊在这里生息。草原上有条清澈的河，阳光灿烂的时候非常的漂亮。但是草原海拔4000多米，海拔很高，呼吸很困难。欣赏邦达草原最佳的位置是出了镇子的路边山岗上。

进入藏区后，你能看到的草原很多，其中，邦达草原还是挺不错的，主要还是要看季节，7、8、9月的邦达草原野花遍布，非常适合小姐姐们自拍或摄影，能够拍出很多美好的画面。

相传在藏族古老的故事里念青唐古拉山与纳木错是一对恩爱夫妻，神山圣水，结合的非常完美，有太阳的时候连绵的山脉看的更清晰，去了不会后悔的地方

关于 念青唐古拉山，司机给我讲了传说，在很久很久以前，这里只是一个小村庄，村里有位叫纳木措的姑娘，她生了一个儿子取名念青唐古拉。念青唐古拉从小力大无穷，有使不完的力气，见什么都要搬动。村里的人告诫他什么都可以动，只有一块埋在地里的石头千万动不得，可是念青唐古拉还是拨出了那块石头。石头被拨出以后水从洞里涌了出来，大水冲了村庄，村民都被淹死。母亲纳木措让儿子赎罪，于是念青唐古拉把周围的山都搬过来堵住水流，最后只差一个缺口，可是周围已经没有山可以搬了，念青唐古拉自己变成 一座山堵住了缺口，形成了一个湖泊。母亲纳木措得知消息后，伤心过度死在湖边，那个湖就是现在的纳木措

318国道翻越过米拉山口后进入拉萨河流域。拉萨河又名“吉曲”，意为快乐河，是拉萨的母亲河。阳光下，河水呈现出宝石般的湛蓝色，水面平静，河滩上的树木泛着金黄。从尼洋河到拉萨河，318国道基本上与雅鲁藏布江干流一路平行。行车大约7小时后，顺利抵达拉萨市区。

拉萨河，藏语称吉曲，意为“快乐河”、“幸福河”，位于西藏中南部。发源于念青唐古拉山脉中段北侧的罗布如拉，沿途流经墨竹工卡县、达孜县，最后经过拉萨市，在拉萨市南郊汇入雅鲁藏布江。拉萨河的干流呈一个巨大的“S”型，从东北向西南伸展，全长568公里，流域面积31760平方公里，是雅鲁藏布江的5大支流之一。拉萨河两岸山峰多在3600－5500米之间，是世界上最高的河流之一。

桃花沟很大，延绵几十公里，一路风景如花美景不断，去的时刻稍微晚了些，桃花正谢，但不影响心情，阳光下，漫山遍野的野桃树盛开，不亲临其境无法体会。

波密桃花沟在离县城很近的地方，我们终于感受了一把小长假的气息——堵车。狭窄的道路，拥挤的车流，嘈杂的人群，我们顿时失了赏花的兴致，心里却一直有个声音在呐喊，往前，往前走，一路往前走。遏制不住好奇的脚步，让小白师傅沿着小路一直向前，渐渐，车辆越来越少，渐渐，景色迷人。在田间、屋后、路边、山中随处能见到挺立着的桃树，不加雕琢、不经粉饰，悄悄的在无人知晓的岁月里扎根、成长、绽放、飞扬，美得让人心头一颤。阴天笼罩着天空，这样看来有些忧郁的天气，此刻，却有了别样的韵味。你看那雪山，那一座座洁白雪山的山头与自由散漫的云雾随风舞动；你看那花，那一棵棵野桃树的花儿争相斗艳，明媚了整个春天；你看那砖石缝隙间，偶

在觉巴山的一侧，可以看到东达山的雄姿。垭口海拔5130米，为川藏线第一高度。山上荒凉孤寂，气候多变，向阳方向，山谷里绿意深沉，蕴藏着更多的生机。前方有村镇可以休息补给，不用担心吃住问题。在看到垭口处飘扬的经幡时，坡度会变得更陡，呼吸也开始困难。东达山垭口本来是川藏线的第二高度，但这两年居然还长个了，从5008米长高了100多米，超过米拉山，成为了沿线第一高度。这座山骑行强度确实很大，幸亏是早有准备，加上天气晴好，最终平稳度过。山上海拔太高，四周一片荒凉，连只鸟都没有，而且下山的弯道很急。

东达山是川藏南线上最高垭口，位于西藏左贡县境内，垭口海拔标高5130米，夏季草坪青绿，牦牛成群，风光极为美丽。要注意高原反应，带上抗高原反应的产品。山路不再蜿蜒曲折，而是一条笔直的通向前方的大路，既缓且长，一眼看不到尽头，这就是川藏线最长最缠绵的东达山了，武警部队树着的一块蓝色道路标志牌上写着：东达山

色拉寺的色拉，即野蔷薇。佛与花，一直有着某种神秘的联系。野蔷薇盛开的地方，寺庙选址是否别有寓意？寺庙主供马头明王。朝拜马头明王时，需弯腰将头伸进神龛下方一个小洞里，以额头轻触佛像基座，以祈求明王保佑。西藏各寺都有辩经活动，却以色拉寺辩经最负盛名，缘其规模与规范、激烈程度。每天下午三点，色拉寺都有规模较大的辩经活动，以考察僧人对佛法的学习及理解程度。众多僧人有序围坐一起，外人可任意围观，遵守辩经场的规则即可（如不得进入场中央、不得高声喧哗、不得使用僧人坐垫、不得相机拍照等）据说辩经是获得佛法最高学位—格西学位的必经之途。辩经场不能用相机拍照（手机可以），整个辩经活动持续了很久。外行人虽听不懂他们

色拉寺与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座~而寺里有藏区最著名的辩经仪式到了寺庙，无论是身着袈裟的僧侣还是穿着藏服的藏人都透着对佛祖的虔诚，与我们平时所处的仿佛是两个世界~大部分游客如我们，都是冲着这里最著名的辩经仪式而来~观看辩经的人很多，我们赶到时，辩经场已经挤满了密密麻麻的游客，还有不少的外国游客~几十名喇嘛或站或立，分为一对一、一对多，或者多对一的各种组合，发问，辩答，反驳然后解答，运用各式各样的手势、肢体动作，或者手挥念珠、单脚独立，甚至怒视对方、大力击掌以壮声威~ 一场辩经下来，对僧侣来说是修行，对游客就像是看一场热闹~但也不用在意听不懂，也不用特意去

扎什伦布寺是供奉九世和十世班禅的寺庙，他们两任班禅为我国的和平统一，为西藏的佛教发展贡献了很多。十世班禅是唯一享有金塔葬的盛誉的人，而且他是唯一一个是背对着门口，面部在后面的人，所以拜他一定要在后面拜，不是门口哦。还有就是寺庙里有的钟铃可以敲，有的不能敲，因为有的是墓铃不吉利，所以不懂的游客一定要谨言慎行。寺庙里面的很多细节都可以体现我国文化艺术的繁盛和精致，哪怕是一个门把手还是一个门饰都雕琢得如此细致完美。

扎什伦布寺的建筑风格和塔尔寺很像，而且我发现藏族的寺庙都好有钱，各种金银珠宝镶在寺庙里。去寺庙这种地方一定要请讲解，要不然看不懂，我们跟着别人跟团游的导游蹭了一路讲解，虽然内容上有出入，但是还是学到了不少东西。

可以在羊八井泡温泉，泡脚是免费的，泡澡是自费的，我泡了一下脚，水很热，后来去上厕所完洗手，水也是热的，羊八井的地热资源真的很丰富。

去往羊八井温泉的路超级难走，而且环境一般，不过水好啊，泡完皮肤滑滑的。还可以泡着温泉，坐拥雪山、蓝天、白云。