原汁原味的堂安侗寨，商业气息不算浓郁，寨民淳朴热情，条件相对简陋，徒步路径有野趣却也相当舒适，建议去的蜂友带些巧克力或小饼干，遇到帮助指路的小朋友可以分发给他们，他们会很感激；欣赏美景的同时请把垃圾带走，当地村民已经很努力在保护环境。

中挪合作项目，如果说比较广义的概念，包含了堂安侗寨整个片区，狭义实体可见，则是位于侗寨边的资料信息中心。它是按侗寨风格新修的大型建筑，很多错误的资讯说要收门票，实际已免费。在这里可以侧面欣赏到堂安侗寨大部分的建筑群，展馆卫生干净，还配置有液晶电视、饮用水等设施，参观条件不错，只不过展出的资料不算丰富，比起山下的肇兴侗族文化展示中心，欠缺了些。

堂安侗寨是肇兴侗寨游览的必玩之地，位于大山深处白云间的堂安，还是保持的比较好的旧房屋旧习俗，沿着鼓楼拾级而上，遇到一位七八岁的小女生，很生涩又很热情的说，那边是博物馆，于是顺路就到达了，一幢完全木制的楼房，大概是冬季的关系，这里完全没有工作人员，一个签到本上也就是每天不超过10人的造访，所有房间都上了锁，只有大堂两台电视机反复播着纪录片，还有满墙的当地民俗和重要观光点的介绍，随便看看了解下是可以的，这里也可以俯瞰梯田。

安南古城位于贵州省兴义市晴隆县莲城镇，是电视剧《二十四道拐》的主要拍摄基地，因晴隆在古代叫安南而称安南古城。晴隆“安南古城”修复重建，并不是复制安南古城，而是还原安南古城的历史风貌。 走进恢复重建的“安南古城”，在古朴的小屋边穿行，残垣断壁时而出现于眼前，仿佛诉说着一段段历史，一段段幽怨浪漫、璀璨辉煌的过往。逐级登上幽长的青石板铺就的台阶，用手在那些石板堆砌成的石墙上摩挲，眼前有些破旧的古木楼宇，木质陈旧的门橼，仿佛回到曾经的古镇。

从安顺驱车100多公里，便来到了晴隆古城·，也就是安南古城。这里是免费的景点。当你走进古城的一刹那，你仿佛穿过”任意门”，来到了历史中的某一天，那时的中国积贫积弱，那时的中国任人宰割，但在晴隆却活跃着一群中国人，他们不屈不挠，他们用自己的行动去捍卫中华民族。 安南古城因电视剧《二十四道拐》而让世人知晓，但曾经晴隆在中国人民抗击日本侵略的历史上重要意义，却不因世人的淡忘而消失。 晴隆在古代叫安南而称安南古城。安南古城是黔西南州乃至贵州省古城现代复原的代表作品之一。位于贵州省黔西南州晴隆县莲城镇，是在原古城晴隆县的历史基础上而进行重建。 晴隆现在正在加快发现，希望下次来这里的时候，这里变得更美。

古街上的黎平会议会址纪念馆是免费开放的。外围建筑修饰一新，内部空间大，但展品的陈列布局比较一般，看看，了解中国革命的历史。

从建筑物角度来说，黎平会议会址这里只是众多古建筑中的一种，并不十分突出。但从中国革命历程来看，这里绝对是承前启后的重要一环。通道转兵后，在这里再次召开会议，毛泽东的正确意见最终被采纳，红军向贵州进发，摆脱了被动局面，是长征以来具有决定意义战略转变的关键，为遵义会议的召开作了重要的准备。会址里，照原来的格式进行布置，还有很多红军领导人的照片及相关介绍。

黎平会议就是在黎平翘街上的一间教会里开的，当时毛泽东还没上位，但反对博古李德错误路线的工作已经开始了，它是遵义会议的前奏。

黎平会议在中国共产党的历史上非常重要，是红军长征第一次召开的政治会议，也为中央红军长征指明了方向，更为遵义会议的召开奠定了基础。

黎平会议是中共中央从江西 中央苏区突围出来之后召开的一次政治局会议，在中央全会闭幕后，这是党内最高级别的会议，决定了当时红军长征战略转折的大政方针。因此会议作出的决议、决定等至关重要，决定着中共中央和红军的命运和未来。有毛泽东居住过的居室。

《黎平会议意义》李德铅笔指挥枪，红军鲜血染湘江。不钻湘西口袋阵，转战通道不入网。黎平会议定航向，周毛张王持主张，支持舵手毛泽东，挽救红军挽救党。兵临贵阳逼昆明，遵义会议放光芒。黎平会议转折点，我党重新指挥枪。

占里侗寨景色不错，从小黄过来，路窄、险，当时已是黄昏，先看到寨子的晾禾架，在夕阳照映下很美，可惜己没有禾晾在上面，要不更漂亮。因为时间已晚，只在寨子外看了看，比小黄漂亮。寨子几十年人口自然增长率近零很神奇，希望下次有机会再去

占里侗寨是我在从江比较满意的一个景点，因为建筑比较集中，如果季节合适还有梯田看，秋天还有晒谷，也比较原生态。如果来从江只看一个地方，我建议来这里。

从肇兴侗寨开车到占里侗寨这里并不远，也就一个半小时的车程，但走的都是弯弯曲曲的上下坡转急弯的山路，幸好路况不错。来到这藏在深山之中神奇的50年来人口一直控制在700人左右，且每对夫妻都是生育一男一女的侗寨，看到的是特具民族特色的村庄，跟小黄寨不同，他还保持着原来的风格，吊脚楼，晒谷棚、晾布架，最令人注目的当属两个饮用后可设定生女孩和男孩的榕树井了，就是这两个井控制着全村人口数和男女的平衡，真绝了，应了那句高人在民间啊。

《占里侗寨神秘寨》群山环抱占里侗寨，鼓楼吊楼风俗怪。一儿一女金银花，多儿多女不存在。药师密掌换花草，生男生女药师裁。古寨人丁无增减，遵纪守法无刑裁。不外娶亲不外嫁，寨内兜外避三代。娶嫁日期有寨规，不准离婚再恋爱。

从江占里侗寨距离从江高铁约50公里，自驾游，景区不用门票，但可能交通不太方便，因为要驾车走一大段盘山公路，加上没有表演，游人自由在寨子里逛逛，看看鼓楼，体验下侗寨的原生生态环境。有特色是在鼓楼周边住宅，挂有宣传与控制人口有关的＂占里古歌＂牌子，展现了古寨流传千年的计划生育文化。

行驶在盘山公路间偶遇占里侗寨，错落有致的高脚木屋散落在山坡上，这个深山里的弹丸之地竟有严苛又有趣的民俗村规： 1. 700多年不外娶不外嫁。 3. 一对夫妇只能生育儿女各一个，超生将被严惩。 4. 一年只有两天可以结婚；对离婚者进行严惩 5. 女儿继承棉花地，儿子继承稻田 沿路最值得看的侗寨，秒杀小黄侗寨

黄岗侗寨位于从江县和黎平县交界处双江乡,距离从江县33公里,是一个藏在山中尚不为人知的侗寨,这里的侗族大歌、民俗、风光都居从江之首。

黄岗侗寨,实在太感动，犹如丽鸟比翼长空，眼前骤亮，久违的黔东南风情展现了，麻木的神经苏醒了，我在黄冈侗寨拍了很久，离开后，每天陶醉着，数日沉浸在远古的浓浓氛围中，忘食废寝，欲罢不能！ 什么叫人文景观，人文景观就是人类文明的场景记录。是原始的，是原来的，是原装的，是原滋原味的。一句话概括，是朴素真实的。我的目前大多数走动看到的景点是什么？是开发的、是复制的、是人为的、是半真半假的或全部假的！有的在曾经有过的遗址上造出几栋建筑，有的在山边盖一片某民族民居，有的则在城市内仿制大面积景观，拿来各色人穿着各种服饰，装模作样的点缀出民族特点，招揽八方游客。做旅游项目无话可说，做人文景观却大相径庭，这些仿制

万山国家矿山公园值得一去，保留比较多的旧建筑。还有很多的当地特色。比如博物馆里有不少当地出土的文物，有当地特色的少数民族蜡染手工制品，田边溪边还有大大小小水车……