西藏自驾游到拉萨周边色拉寺看辨经旅游攻略，拉萨色拉寺辨经究竟是怎么一回事

与其他寺庙相对比，色拉寺有一个独特且绝对值得一看的内容，那就是「喇嘛的辩经」。

说是独特其实并不精确，因为「辩经」是喇嘛学习佛法的过程之一，所以，藏传佛教的寺庙中原则上都可以见到喇嘛的辩经。但是大部分的寺庙受限于喇嘛人数较少，或是禁止对外开放参观等因素，无法让外来游客见到如此场面浩大的辩经过程，也因此造就了色拉寺独树一格的参访内容。

据说，辩经功课每周一至周五下午固定进行，且向游人 开放。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会，由高僧们展开关于 佛法的讨论乃至辩论。

所谓「辩经」，是佛学用语，是对佛教理论的辩论。即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法，就如我们的学术讨论。

因为喇嘛们上午必须研读佛法，所以辩经活动大多是在下午开始。我们还未踏进那一道挂著「色拉寺辩经场 Debating courtyard」鎏金匾额的大门，就已经感受到里头并发出的喧嚣与热烈，原来今天的辩经早已开始。

辩经的场地是一处由白色矮墙围绕起的庭院，面积约略有两个篮球场之大，庭院里零星散落著高耸的大树，地面则是铺满大小不一的碎石块，就像是武侠小说里僧侣练功习武地方，不同的是此处学习的是佛法。

辩经的起势是拍手，每次提问时，先退后几步，跟着右手把念珠一甩，套到左臂上，前跨步，右手高高举起，用力一拍左手，一个炸雷般的拍手声便响在了坐着的喇嘛头上或额前。拍手有两个作用，一表示我现在向你提问，请你赶快回答并向其致敬；一表示在气势上要威慑对手。

据说如果被提问者回答不上，那么提问者可以击掌或甩念珠以示警，有时也会用手牵弄臂上的佛珠寻求佛祖的支持；答辩者则要集中精力，充分展现自己口才和学识，除机智回应外，还得试图驳倒对方，答辩者如果应对得体的话，即引起围观喇嘛的喝采；若词不达意或义理不通的话，即遭满堂哄笑。

在辩经中，其他动作都是有意义的，比如在每一个提问前都要先说一个“底”，再将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后将右手向下伸向对方后拉起。那一声“底”相当于开启智慧，因为在佛教中文殊菩萨是智慧的象征，而他的心咒是“嗡阿热巴杂拉底”，“底”音可以启请心中的文殊菩萨，开启我们的智慧。高扬的右手说明文殊智慧就在身后。

二手相击，有三层正意一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为清脆的响声击醒你心中的慈悲和智慧，趋走你的恶念。右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，把在苦难中的众生救出来。

阿拉导游说，辩经的目的不在于分出胜负优劣，比较像是一种逻辑与判断力的激发，透过问答的方式彼此交流，因为佛经所阐述的是万物运行之道，没有对错，唯有持续的精进探索才是佛教徒一生的使命。

许多像我一样的观光客，就安安静静的倚靠在大树下，看著喇嘛们的相互答辩。当然，我完全听不懂他们所讲的每一句话，但是辩经过程里的气氛却能深切感受。